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惊艳!大师笔墨下的峨眉山太高级了

发布时间: 2023-09-04 11:44     来源:无限乐山网     浏览量统计:

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“峨眉秀甲天下”引众多名人览胜迹,赏秀丽风光,寻创作灵感。唐代诗人李白曾发出“峨眉高出西极天”、“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”之赞叹,可见其雄伟气势及壮丽风景,难怪是画家们写生的圣地。
从明代宋旭、张成龙,到清代画家袁江,再到近代黄宾虹、徐悲鸿、张大千、李道熙、李琼久、冯建吴、黄君璧、谢稚柳、陆俨少、关山月等,他们都曾多次为这座仙山流连忘返。
这座仙山
让你爱上的理由又有哪些呢?
今天
一起赏国画大师李琼久
笔墨下的峨眉山

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《峨岭夕照》

峨眉山是国画大师李琼久艺术生命的摇篮和归属,也是他开创的嘉州画派的主要孕育之地。李琼久先生一生都在画峨眉,经历了数十年的探索实践。他画中的冷杉、珙桐、灵猴、白色房顶已成为他独树一帜的符号。


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李琼久的画风大气盘旋、苍润相济。他用独特的猪鬃笔,横涂竖抹,勾皴点染,一气呵成,营造出一种既力沉势猛,又微妙灵动,既真实自然,又别出心裁的艺术效果,其雄强大气的笔墨韵致中,积淀着秦汉风骨、魏晋精神、唐宋风采的传统魅力,也蕴含着深层次的人性内涵,彰显出将人性、自然和文化传统熔为一炉的大家风度。


1941年至1949年期间,李琼久上百次深入峨眉山写生,一住就是两三个月。在那远离社会风尘的仙山古刹,他看山看树看花,听林声鸟声水声,将自己的思绪与神奇的大自然融合在一起。这段时期,他创作了数百幅山水、花鸟、人物作品。


1962年,他为峨眉山佛教协会创作了一幅八尺中堂《达摩图》,淋漓尽致地表现了“天行键,君子以自强不息”的儒家思想,是他书画艺术中的一幅神品。


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《达摩像》

1975年文化大革命即将结束,琼久先生在凌云山和峨眉山文管所做临时工,生活有了基本保障,不灭的艺术之火重新燃起。《峨山小景》正是这一时期的佳作,其远山运笔如斧,气势恢弘。峨眉高出西极天的气势跃然纸上。


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李琼久《峨山小景》

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李琼久《峨眉万年》

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《“峨巅松风”图轴》  1976年
 峨眉山博物馆藏

1978年,李琼久在成都举办个人画展,其中,他展出的金顶、雷洞坪等山水及珙桐、白鹇、绣球、杜鹃等山花野禽几乎成了后人描绘“峨眉天下秀”的范本和难以超越的经典图式,并且使他成为艺术界公认的为峨眉山传神写照最全面的第一人。正因为如此四川省美术家协会首次将他誉为“嘉州画派主将”。


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1983年李琼久等人在峨眉山写生

1983年,李琼久偕夫人和众弟子在峨眉山进行了长达半年之久的写生体验。他白天与弟子翻山越岭、观察体悟;晚上与弟子一起谈画论道、点评画稿。激情一来,便挥笔泼墨,尽兴而为,创作了一大批山水、人物画作品。

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李琼久《峨眉山报国寺》

峨眉山是琼久先生艺术生涯中极其重要的创作主题,他一生中上百次登上了这座他心中的神山。在远离凡尘的仙山古刹,他怡情于山水之间。坎坷的境遇,并没有熄灭先生的艺术生命之火,也没有冲淡他对故土山山水水的挚爱之情,反而更激发了他探索创新的活力。

在李琼久笔下,将神圣的佛国仙山打扮成坠落红尘的人间乐土,山水与人物的珠联璧合,平淡天真中折射出灰色幽默和浪漫情怀。 作品透析出对佛界主流的叛逆,敢于挑战神权的狂放不羁,追求的乃是自由、温暖的人间大爱民本情怀。


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《峨眉晨曦》

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《游峨眉》

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《峨山绝顶》

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《峨眉高出西极天》

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李琼久 《峨眉大白毡》


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